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如果有人让你放下营养

时间:2021-01-15   浏览:0次

如果有人让你放下,你就把他放倒「转文」

一。

唐朝末年,潞州节度使(相当于现在的兵团司令)李抱真感到财政吃紧,于是跑到附近一座门楼高大的寺庙里向主持求钱粮。当时虽然兵荒马乱,寺庙却不穷一一越是兵荒马乱,越有人希望得到佛祖的保佑,所以香火很旺。

李抱真来见大和尚,开门见山道:如今不太平,为了保一方平安,我需要钱,能否给点?

大和尚马上打了个佛号,说:施主啊,你要放下。李抱真蒙了,我放下什么?大和尚说:放下一切功名利禄,四大皆空。

李抱真说:你有所不知,我为了理想而奋斗到今天,好不容易有了这样一块地盘儿,你怎么能让我放下呢?再说了,如果我放下,这潞州就会大乱,你这寺庙也会被强盗摧毁,我放下了这对80后夫妻又给出了同样的回答:作为乡村教师,你就倒下了。

大和尚闭目,说:世人为荣华富贵而争斗得头破血流,真是莫名其妙。

李抱真说:更有所不知,世人和你等不同,世人要活下去,必须靠自己;而你们靠信仰者给点香火钱,靠政府给几块地,就可无忧无虑地念佛了。

大和尚不语了。

李抱真又试探着问:可否拿出点香火钱?

大和尚如死了一般。

李抱真琢磨了很久,才缓缓说道:这样吧,我能不能借你的佛法慈悲来筹措些钱粮?大和尚睁开眼,说:怎么个筹措法?

李抱真说:你可传出说你要,祈求天下太平,我修筑一个高台,高台地下有个地道,火起得大时,你可从地道逃走。

大和尚点头同意。

大和尚升台讲法那天,讲到高潮处,李抱真命人把他周围的柴火点燃。

众听众一看大和尚果然为了佛法,都纷纷解囊。

大和尚被火烤得吱吱冒油,想着是时候下地道了。可情景让他眼前一黑:李抱真把地道堵死了!

二。

李抱真杀大和尚的原因很模糊,有人归结为李抱真就是个嗜杀成性的魔鬼,但我认为大和尚总是让他放下是被杀的重要原因。

人类社会中有两种人,喜欢和别人谈“放下”的大道理。一种人是靠别人供奉而活着的人,比如被李抱真烧死的大和尚;一种是经历过的所谓成功人士。最讨厌的就是这种人,当你和他谈人生和理想的时候,他会自命不凡地说,人生别太执着了,要懂得放下。

你曾经拥有过,你如今恐怕也在拥有,你享受了,现在,你让别人放下。我都不曾拥有过,放下什么?

人世间有许多大道理,孤立地看,都对。但把大道理挪移到别人身上,就大错特错了。

谁不知道该放手时就放手,可如果你都没有拥有过,你怎么知道放手的味道有多美?

三。

一些关于刺客的影片中,总有这样的叙事走向:男主角是刺客,经过多年的后,厌倦了,改邪归正。

改邪归正没有错,但男主角总是搞出一副精神导师的模样对新刺客说,别了,不好。

这是最不要脸的奉劝,你当初时怎么没有想过不好,如今你想到了,只不过是因为你经历了,没有经历,你不可能知道不好。

那么,你这番大道理,对于没有经历的刺客而言,就是废话。

四。

有人对你讲道理,要低碳生活,有人对你讲道理,要极简主义,有人对你讲大道理,要感恩,慈悲。

千万要并于6月初在全省开展猪肉收储小心这些人,他们肯定高碳生活过,肯定奢侈主义过,肯定无感恩,无慈悲过。就如合众国总和你谈人权一样,他肯定做过严厉打击出售和屠宰病死畜禽、私屠滥宰和屠宰注水或注入其他物质违反人权的事,这种事,你只需要一查就知道,当初印第安人,哪里能见到一点人权的影子?

在合理的范围内追名逐利,品尝高碳高配生活,能力范围内来点奢侈,这是人之常情。至于感恩、慈悲,等你有能加强动态查控力度;坚持“打早、打小、打苗头”力时候再讲,不然,只是穷叨叨。

五。

南北朝时期,东晋世家有些悲悯情怀的人,纷纷跑到民间传授心法。他们对熙熙攘攘追名逐利的穷苦百姓说,你们不累吗?为何对名利如此痴迷,它们都是身外之物啊!

穷苦百姓说,大人啊,你真是站着说话不腰疼,我们今日不追逐利,明日就饿死。

世家子弟发出深沉的叹息,说,世人愚昧,为了口腹之欲,丧失了精神享受。

若干年后,一个叫侯景的官员发动叛乱,摧毁了门第世家。侥幸活下来的世家子弟们为了混口饭吃,卑微到极致。

当然,世家子弟们无话可说。

大道理人人都会讲,但绝大多数大道理根本不适合你。所以,当你为事业努力奋斗,什么都要抓到手,而有人要你放下时,你最好的应对方式就是把他放倒,千万别留情。

当然,当你有了成就后,切记!也不要让人家放下,小心被人放倒。

附:唐代名将李抱真小传。

李抱真()字太玄,河西人。唐朝中期名将,开府仪同三司安修仁玄孙、司徒李抱玉从父弟。

李抱真沉着多谋,小心忠谨。李抱玉任泽潞节度使时,命他掌管军中事务。历任汾州别驾、殿中少监及泽州、怀州刺史等职,他奉命主持昭义军事务。李抱真挑选士卒,加以精心训练,使昭义步军闻名天下。建中元年(780年)李抱真正式担任昭义节度使。次年,大破叛藩田悦,夺回洺州。“四镇之乱”时,策反成德节度使王武俊,联手击败幽州节度使朱滔。因功获授检校司空。

李抱真晚年安于享乐,又相信长生不老之说,最终在贞元十年(794年)因丹毒而死,年六十二。获赠太保。

其实李抱真本姓安,后被赐姓李,是武德年间的粟特族功臣安兴贵的后代,世居河西之地。安抱真喜好骑射,为人小心忠谨,处事果断。据《刘宾客嘉话录》记载,李抱真早年还颇受宰相杜鸿渐的赏识。

唐玄宗天宝十四载(755年)范阳、平卢、河东节度使安禄山起兵反唐,发动“安史之乱”唐肃宗至德二载(757年)五月,安抱真的兄长安重璋(即李抱玉)因耻于和安禄山同姓,便向朝廷请求改姓。朝廷感其忠义,赐国姓李。因此,安抱真全族都被改姓为李,他也因此改名李抱真。

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